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石霜崇胜禅寺殊胜圆满举办传灯法会

作者: 来源:原创 日期:2016-10-23 23:18:38 人气:380 标签:

公历二零一六年十月十九日(农历九月十九),恭逢观世音菩萨出家圣诞,石霜崇胜禅寺在住持性法师的主法下举行了十分殊胜圆满的“传灯法会”。

很多人,都听说过“传灯”这个词。佛教典籍《景德传灯录》、《东域传灯录》、《延宝传灯录》、《传灯法师列传》、《天圣广灯录》、《靖国续灯录》、《道明联灯录》、《嘉泰普灯录》等等,均以传灯命名,为何?

“灯”比喻佛的光明、智慧或真理的光明。《六祖坛经》定慧品中云 “善知识!定慧犹如何等?犹如灯光。有灯即光,无灯即暗;灯是光之体,光是灯之用;名虽有二,体本是一。此定慧法,亦复如是。”又,《维摩经》将智慧比作灯:“一灯能破千年暗,一智能灭万年愚。”

《华严经》中云:“善男子,譬如一灯燃百千灯,其本一灯,无灭无尽。菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是。普燃三世诸佛智灯,而其心灯无灭无尽;善男子,譬如一灯入于暗室,百千年暗悉能破尽;菩提心灯亦复如此,一入众生心室之内,百千万亿不可说劫,诸业烦恼种种暗障,悉能除尽。”

《般若经》云:“诸佛弟子凡有所说,一切皆承佛威神力,与诸法性常不相违。依所说法,精勤修学,证法实性,故佛所言如灯传照。”

《大智度论》中说:“为令法不灭,当教化弟子,弟子展转教,如灯燃余灯。”可见,传灯能使佛陀的法脉展转相传而不绝,如同灯灯相传、光光互照、心心相印,代表佛法延续不断、永不穷尽。所以说,“传灯”是一件极为庄严的事情,是一种使命的嘱托,是一种责任与承担!

《施灯功德经》中说:“燃少灯明,所受福报不可得说,无量无边不可算数,唯有如来乃能了知。”

《业报差别经》中说:“奉施灯明得十种功德:一者照世如灯,二者肉眼不坏,三者得于天眼,四者得善智慧,五者除灭大暗,六者得智慧明,七者不堕黑暗,八者具大福报,九者命终生天,十者速证涅槃。”

末法时期,众生根性更加愚钝,恶业更加深重。在贪、嗔、痴三毒的牵引下,人们难得片刻安宁。只有佛灯的光明,才能照破迷惑颠倒的我执,开发我们的智慧,坚定我们的胜解。有灯光的地方,诸佛菩萨慈光自然摄照。灯火如须弥山高,灯身如大海广阔,其光所照之处,众生见者,烦恼痛苦尽消除;身体健康、智慧增长,如法所求悉皆获得。

手捧莲花座灯,相互传递将光明传向四方,象征将释迦牟尼佛的智慧光明传遍十方。菩萨摩诃萨菩提心灯大悲为柱,光照法界,以大悲心,教化众生,庄严国土,是作佛事,无有休息。

《吉祥经》(三遍)

如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请求最吉祥?”

世尊如是答言:
  勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!
  居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!
  多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥!
  奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥!
  布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥!
  邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥!
  恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥!
  忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥!
  自治净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥!
  八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥!
  依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥!

《准提咒》(七遍)
稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护

南无飒哆喃,三藐三菩陀,俱胝喃,怛侄他,唵 折戾主戾,准提娑婆诃。

《回向》

传灯功德殊胜行,无边胜福皆回向, 普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。 十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。
(本文照片由李雪冰先生、张伟华先生两位提供。)

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